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商品訊息描述



葫蘆諧音象徵福祿好運

口小肚大,可以廣納財運人緣,帶來好運

陽宅風水避邪化煞,居家個人趨吉避兇

黑曜石訴求辟邪,能強力化解負能量,是排除負性能量最強的水晶之一。

黑曜的精純能量,比較是屬於吸納性能量,有助於將自身
省錢王的負性能量給吸納掉,

包括比較不乾淨的東西或者病氣,幫助避邪、化凶。



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葫蘆諧音有如「福祿」,為福運之象徵。

葫蘆有一個特性,口小肚大,可以廣納財運人緣,好康報報帶來好運!

據說在家裡懸掛葫蘆,能帶來平安順利。台灣諺語提到:「厝內一粒瓠,家內才會富」。意思是說,在家裡擺放葫蘆,能夠旺財興家。

傳統民俗說法中,端午節當日早晨讓家中小孩配掛葫蘆飾品,直到中午後丟棄,意為「扔災」,表示將病2017熱門商品災拋開,保佑乖乖長大。

自古相傳「葫蘆」具有收妖伏魔、趨吉避兇之效。八仙過海中的李鐵拐,濟公傳奇的濟公活佛,以及女媧補天的九天玄女,都是手持葫蘆來濟世救民;而佛教典籍中,「藥師如來佛」則是手上拿著裝滿仙丹妙藥的藥葫蘆,來解救世間病患。

葫蘆在風水學上則運用於化煞、守財、旺事業、增智慧...等。在陽宅風水方面之應用上,以葫蘆具有收氣、藏氣之作用,故運用葫蘆來收納穢煞之氣,藉此改變室內氣場之不利情況,化除災煞之氣。

佛教相傳有藥王菩薩者,於腰間掛有許多葫蘆,下界民間,救治眾生,以之具有祛邪、保平安之作用與意義。





注意事特價商品項 :

1.天然礦寶石均有天然石紋、雲霧、雜質、礦痕、 冰紋等等,都皆為正常現象。

2.由於每批礦石開採皆不盡相同,因此皆會有大小、色澤與與紋理的差異。

3.商品圖檔顏色因拍攝燈光與電腦螢幕設定差異略有不同,以實品顏色為準



商品訊息特點



開運水晶/能量寶石-類別
  • 吊飾/掛飾






尺寸: 葫蘆高約3公分
材質:黑曜石







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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者許秩維台北25日電)現在年輕人常因被保護太好而飽受批評,台師大副教授謝智謀提醒父母,別用框架看孩子,要讓孩子探索自我,陪孩子面對生命困境,孩子長大後要懂得放手。

從小曾經歷家暴,還曾混幫派,更接受感化教育的台灣師範大學副教授謝智謀,最後浪子回頭,成為大學教師,10多年前自美國返台任教時,將戶外體驗和冒險治療引進台灣,幫助許多孩子翻轉人生。

謝智謀從美國拿到博士學位後返台任教,開始帶學生上山下海,2005年更開始帶學生到海外遠征,但2006年某一天,謝智謀跑步完去泡三溫暖,返家時正好是寒流天氣,他赫然發現自己指甲變成紫色,全身疼痛,到醫院急診室後發現是心肌梗塞,一度被醫生宣告病危。

謝智謀表示,後來雖緊急進行手術,但因為缺氧太久,心肌壞死太多,醫生告訴他以特賣會後都要避免激烈運動,對他而言「就像宣布死刑」,但不服輸的他,仍持續訓練身體,後來參與數次海外遠征,甚至去爬喜馬拉雅山,連醫生也拿他沒辦法。

「當我想要做的時候,一定很認真專注去做」,謝智謀表示,這是他對一件事堅持的毅力,就像他體驗教育一做就是10多年,不會隨潮流改變,雖然剛開始很多人反對,還有很多人質疑「去爬個山就是教育、就能拿學分、就能治療?」但他認為,教育改革要透過很多實踐來證明。

謝智謀試著找家長來談,和孩子一同分享改變,也將戶外體驗、冒險教育做成研究報告,變成可閱讀的資料,後來更成為大學部的課程,連教育部也開始補助,「孩子的學習不一定要在室內」,抽象觀念不強的孩子,透過做中學才更能體會。

曾經歷過人生迷惘的謝智謀表示,他一直希望在教育當中將「找到自己生命的定位」和「世界的需要」進行連結,如果自己喜歡做的事情,但世界不需要,就很難堅持下去,唯有將兩者連結,才能去影響、幫助更多人,因此他決定帶著學生去改變世界。

謝智謀開始推動國際青年志工服務,帶學生去尼泊爾蓋學校,去坦尚尼亞蓋廁所等。謝智謀表示,藉由服務學習,知道什麼是富足和貧窮,「讓孩子出去走走,看清楚自己是誰」,學著珍惜自己擁有的;之後有些學生走路環島募集舊鞋,有些幫尼泊爾辦賑災音樂會,有些去幫偏鄉改進農產品產銷等,但之前如果沒有這些生命經驗,學生就不懂得「看見」問題。

現在的年輕人生活環境比以前優渥,卻也為被保護得太好而飽受批評,謝智謀也提出4點提醒給父母或老師:

●希望父母親或老師,不要用框架看孩子或學生,老師不要只注意成績、父母不要只注意孩子是否唸書,要用多元角度來看待孩子,找到孩子的優點。

●同時要找一個平台,能讓孩子去探索自己,知道自己喜歡什麼。

●「陪他走一段路」,謝智謀表示,這段路包括父母陪著孩子上學,讓親子能有對話時間,也包括陪孩子面對生命的困境,「多些引導,少些指導,不要否認,而要接納」,多傾聽孩子的聲音,不要一味把自己想教的教給孩子。

●最後則是要「放手」,孩子長大了就該放手,「在跌不死的範圍,讓他飛吧」。1051225

【記者郭玉屏台北報導】多個宗教界代表30日聯合發表聲明指出,尊重同性戀者的存在,也考慮接受立法院訂立專法保障其權益,但反對同性戀者納入民法規範中。

全國宗教大聯盟30日舉行聯合記者會,包括佛教界代表、一貫道、道教、天主教、基督教、台灣宗教團體愛護家庭大聯盟、統一教台灣總會、軒轅教、天地正教、理教等多位宗教界代表出席。

全國宗教大聯盟會中發表共同聲明,司法院大法官指出,婚姻是一夫一妻為營共同生活,使雙方人格得以實現與發展之生活共同體,因婚姻而生之此種永久結合關係,不僅使夫妻在精神上、物質上互相扶植依存,並延伸為家庭與社會基礎。

聲明指出,婚姻家庭制度受憲法特別保護,同性戀者如要納入民法婚姻規範,並修法民法第972條等規定,將因沒有夫妻父母稱謂及家庭結構的解消,使傳統人倫與輩份的倫理架構崩解,傳統家庭價值、社會倫理及生命意義被徹底破壞,因此堅決反對同性戀者納入民法規範,但尊重同性戀者存在,考慮接受立法院訂立專法保障其權益。

佛教界代表淨耀法師說,大家對於同性戀朋友絕對尊重,但宗教界擔心的是家庭倫理功能,因為民法修法而被瓦解,要給同性朋友保障、關懷,宗教界沒有意見,但反對為了爭取個人自由,傷害固有文化倫理道德。

天主教代表陳科神父指出,一男一女婚姻制度已存在幾千年,現在立法院提出修法,好像不到幾個月就要改變,這不是很慎重的作法,希望台灣的政府官員能冷靜和緩和一下,進行充分溝通,以免鑄成大錯。

一貫道代表張明致認為,倫理道德是個折價卷人家庭社會重要的基石,大家對於同性戀朋友很尊重,但原來有一棟高樓大廈、聯合住宅,你自己住不習慣,要蓋一個獨棟,大家也尊重,但不是去把聯合公寓拆掉,每個人的言行愛好應該尊重,但不能要求別人和自己一樣。

基督教代表陳志宏牧師強調,大家理解同性戀朋友的需要和存在,但有很多去幫助他們的方法,反對用修法民法來滿足他們的需求,民法適用所有人,會改變對婚姻家庭制度的定義 ,應該針對同性戀朋友權益受損的部分,在相關法律修法,也不完全反對特別法,但現在台灣社會沒有充分溝通瞭解,應該慢慢溝通,找出修法方向。

為表達反同性婚姻的立場,「下一代幸福聯盟」也號召群眾於12月3日再度走上街頭,與會道教代表也表示,若立法院仍一意孤行,不排除號召道教群眾走上街頭,甚至衝進立法院。2016/11/30

釋昭慧挺同婚 淨耀法師:不能代表佛教界

【記者郭玉屏台北報導】玄奘大學教授釋昭慧日前參與連署,支持同性婚姻立法,宗教與和平協進會理事長淨耀法師30日表示,尊重其個人言論,但她不能代表整個佛教界。

全國宗教大聯盟30日舉行聯合記者會,包括佛教界代表、一貫道、道教、天主教、基督教、台灣宗教團體愛護家庭大聯盟、統一教台灣總會、軒轅教、天地正教、理教等多位宗教界代表出席。

會中發表聯合聲明,同性戀者如要納入民法婚姻規範,並修法民法第972條等規定,將因沒有夫妻父母稱謂及家庭結構的解消,使傳統家庭價值、社會倫理及生命意義被徹底破壞,因此堅決反對同性戀者納入民法規範,但尊重同性戀者存在,考慮接受立法院訂立專法保障其權益。

先前曾和部分宗教界人士共同發起宗教界支持同性婚姻立法連署書的玄奘大學教授釋昭慧,30日也在臉書分享3年前的貼文,並表示「看到臉書自動將她3年前支持同運的照片推出,真是開心!這一路走來,同志們辛苦了!」

對於釋昭慧挺同婚,出席記者會的新北市佛教會理事長淨耀法師強調,佛教界觀點應以中國佛教會為代表,對於所有人的個人言論應予以尊重,而釋昭慧本身對於同性戀朋友的同情也應尊重,但其個人言論不能代表整個佛教界,佛教界還是要以中國佛教會為代表。2016/11/30

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